Tok Janggut
史实反殖民的民间英雄与silat（马来武术）宗师
公元1853 – 1915年
哈芝·马特·哈山（Haji Mat Hassan），人称Tok Janggut（“长须老者”），是来自巴西富地（Pasir Puteh）一位受人敬重的宗教学生与silat（马来武术）宗师。1915年，他带领村民反抗英国苛刻的新税，掀起了吉兰丹起义，并在战斗中牺牲。他至今仍是为平民百姓挺身而出的象征。
Cerita · 吉兰丹的故事
用双手
守护的传承
吉兰丹是马来文化的伟大腹地之一 — 麦加的走廊、一座王城，以及全国其他地方称为“传统”的手工艺。在这里以自豪讲述，并把事实说清楚。
深达数百年的传承 吉兰丹：马来文化的摇篮
早在现代地图绘成之前，信仰、工艺与艺术便已在此扎根。这是新来者应当先认识的吉兰丹，也是当地人怀着静默自豪所承载的吉兰丹。
“吉兰丹不是借来它的文化。它创造了文化、守住了文化，至今仍亲手实践着。”
数百年的学问 Serambi Mekah：吉兰丹，麦加的走廊
早在现代地图绘成之前，吉兰丹便是伊斯兰学问的中心。Serambi Mekah 这一称号，道出了本州如何生活、祈祷与待客的许多面向。
“吉兰丹以最缓慢的方式赢得了它作为学问之地的地位——一代接一代，一师接一徒。”
1844年至今 吉兰丹苏丹王朝简史
吉兰丹的身份以宫廷为中心。这是苏丹王朝、它所建立的城镇，以及你今天仍可漫步其中的王室区的简短故事。
“哥打巴鲁并非单纯围绕贸易而建。它围绕着一个苏丹王朝、它的清真寺与它的工匠而建，而且至今依然如此。”
以人手守护的工艺 月亮风筝（wau bulan）：吉兰丹的新月风筝
wau bulan 是一种新月形的风筝，由人手裁切、人手装饰。它从吉兰丹的田野升起，成为马来西亚最受喜爱的国家象征之一。
“一门用一把刀与耐心做成的乡村工艺，最终登上了国家的钞票，飞上了国家航空公司的机尾。”
代代相传的手工织造 宋吉布（songket）：帝王之布
丝绸交织着金线与银线，在木织机上一寸寸织成。宋吉布曾是帝王之服，在吉兰丹至今仍以缓慢而细致的古法制作。
“放眼世界，仍能完全以人手织出如此精细布料的地方寥寥无几。吉兰丹正是其中之一，而且从未中断。”
一门活着的工艺 吉兰丹蜡染（Batik）：蜡与染中的纹样
热蜡、一块铜模或一双稳健的手，加上一层层铺上的颜色。吉兰丹蜡染大胆而以花草为题，就在你能走进去的作坊里制作。
“吉兰丹不只是采纳了蜡染，更赋予这门工艺一种自己的手法，大胆而鲜明，并让作坊持续运转。”
远行的声音 Dikir Barat：吉兰丹之声
一群人盘坐在地，一位机智的领唱，众手齐拍，众声如一地应和。Dikir barat 是吉兰丹活着的声音，如今响彻全马来西亚。
“吉兰丹给了马来西亚最受喜爱的表演艺术之一，一种仅凭声音、双手与机智便构筑起来的声音。”
一座古老的舞台 皮影戏（wayang kulit）：吉兰丹的光影剧场
在一面打光的白色幕布后，一位说书宗师与一支小型乐队让皮制影偶活了起来，这是吉兰丹最古老的表演艺术之一。
“吉兰丹把本区域最古老的剧场艺术之一作为活态遗产保存了下来。”
一门技艺的较量 Gasing：巨型陀螺
一只沉重的硬木陀螺，手工雕削、配重，由成年人当作一门严肃的工艺与运动，编织进吉兰丹的稻作年岁之中。
“吉兰丹把一只朴素的陀螺，化为一门工艺与一场真本事的较量。”
代代相传的滋味 吉兰丹的饮食传承
蓝色的香草饭、馥郁的椰浆饭、发酵的鱼露酱，以及明显偏甜的口味，这些日常食物承载着吉兰丹的传承。
“吉兰丹的厨房是马来西亚最具特色的厨房之一，在每一张家庭餐桌上代代延续。”
Kelateh · 传奇人物
吉兰丹的传奇人物
那些名字在东北部依然举足轻重的英雄与民间传说人物，既有史册有载者，也有传说流传者。
Cik Siti Wan Kembang
传说传说中的女战神王
约公元1610 – 1667年（传说）
在吉兰丹的民间传说中，Cik Siti Wan Kembang是一位睿智的女战神王，她手持宝剑、率领女骑兵护卫驰骋沙场。传统将她与吉兰丹古金币上的kijang（鹿）徽记联系在一起。史学家找不到关于她的确凿记载，因此她作为一段珍贵的传说而非有据可考的统治者流传至今。
Puteri Saadong
传说传说中抗拒暹罗的女王
17世纪（传说）
相传为Cik Siti Wan Kembang的养嗣，Puteri Saadong因其美貌、勇气，以及抗拒暹罗国王的逼婚而被人铭记。传说将她与Gunung Chinta Wangsa（金达旺沙山）相连，以及她最终消失于吉兰丹高地之中。那些神秘的细节属于民间传说，而这段浪漫故事流传至今。
Long Yunus
史实现代吉兰丹邦的奠基者
18世纪
出身于北大年（Patani）的领袖Long Yunus，将吉兰丹相互征战的各路首领统一于一个政权之下，被尊为现代邦国的奠基者。当今王室即出自他的血脉；他的儿子后来取号苏丹穆罕默德一世，开启了延续至今的苏丹王朝。
Tok Kenali
史实受人尊崇的pondok（传统伊斯兰经堂）传统学者
约公元1868 – 1933年
哈芝·穆罕默德·尤索夫（Haji Muhammad Yusuf），人称Tok Kenali，出生于一个贫穷的乡村家庭，曾在麦加求学二十余载后回到吉兰丹任教。学生们聚集在他家周围的茅屋（pondok）中求学，许多人后来成为马来西亚各地伊斯兰事务的领袖人物。他位于哥打巴鲁附近的陵墓至今仍有人前来参拜。
Tuan Tabal
史实苏菲学者、穆夫提（伊斯兰教法权威）兼爪夷文著述家
约公元1816 – 1891年
哈芝·万·阿都·沙末（Haji Wan Abdul Samad），人称Tuan Tabal，是吉兰丹最负盛名的ulama（伊斯兰学者）之一，是该地区苏菲教学的先驱，也以爪夷文（Jawi）撰写了众多伊斯兰著作。他培养了一代学者，长眠于哥打巴鲁的班果（Banggol）墓园。
Dollah Baju Merah
史实wayang kulit（皮影戏）的操偶宗师
公元1937 – 2005年
阿都拉·依布拉欣（Abdullah Ibrahim），这位绰号“红衫”、备受赞誉的Tok Dalang（皮影戏师），是吉兰丹最伟大的皮影戏宗师之一。他以生动的叙事和精巧的皮偶技艺闻名，在皮影戏式微的数十年间助其延续薪火；他的皮偶如今被列为国家遗产加以保存。